В.Веташ

Крамской и его картина «ХРИСТОС в ПУСТЫНЕ»

undefined

Эта картина сочетает отреченность от мира вместе с драмой ответственности за него.

Стало интересно как АСТРОЛОГИЧЕСКИ это отражено в гороскопе художника и в создании самой картины.

Крамской (род. 8.6.1837) Близнецы по СОЛНЦУ, т.е опора в творчестве на ум и близость к человеку. Значит мысль у него ведующая, а эмоция человека для него - это проникновеность сердца, поднимающегося до достойного самовыражения (его ЛУНА во Льве). Силен драматичный у него ПЛУТОН, он в Овне и секстиле с его Солнцем. также сильный акцент на САТУРНЕ, пронизаный плутонической энергией (в Скорпионе) и стоящий в напряженном квадрате с Юпитером (Лев) и тригоне с Ураном (Рыбы), что ориентирует на критичность к формальному успеху в поиске прорывного результата.

Таким и стала картина "Христос в пустыне", а также широко известная его «Незнакомка», обе поразившие зрителей и вызвавшие споры и критику.

«Христос в пустыне» отражает во многом именно русский христианский драматизм, совмещающийся со смирением отреченности. И ведущем здесь предстает Плутон, который резонансен с архетипическим Плутоном России.

Плутон в год рождения Крамского точно совпал с Плутон рождения Руси в 862 г, т.е он вернулся в 4 раз на это место. Показательно и положение планеты веры-религии Нептуна в Водолее у Крамского, в том же знаке, где Нептун был в основании Руси-России в 862 г.

к сведению:

Первое возвращение Плутона Руси было в нач.12 века и ознаменовалось раздроленностью Киевской Руси, второе в середине 14 в. – период изабавлением от ига с собиранием Московской Руси, третье – прерыванием династии Рюриковичей и смутой перед новой Романовых, и вот четвертое примерно в тысячелетие Руси (цикл Плутона - 250 лет х 4) ознаменовалось вершиной русского искусства в литературе, живописи и музыке в периодом перед отменой крепост. права.

.

К теме Христа Крамской обратился в дек.1863 г, в период важнейшей вехи в истории России – отмене крепост. права, как раз около 1000 годовщины Руси. И эта тема его не покидала 9 лет, пока в конце октября 1872 г. он закончил эту картину.

И здесь опять проявлен был Плутон, а также Сатурн, обе акцентированные планеты в гороскопе Крамского.

Так когда в дек.1863 г. было первое обращение к этой теме, тогда транз.Плутон встал точно против Сатурна Крамского. Ранее осенью этого же года Крамской от имени студентов, ставших позже Передвижниками, заявил отказ от темы заявленной начальством Академией художеств, что можно считать революц. вызовом формализму социума. На острие этих рев.событий он оказался как раз когда транз.Уран был на его Солнце, транз.Юпитер на его Сатурне, а трпанз.Лилит возвратилась на его Лилит.

Для нас важно здесь, что именно транз.Плутон против его Сатурна, то есть аспект между этими значимыми планетами для его гороскопа и подтолкнули его к теме Христа в отверженности (т.е драматизм Плуттона и отверженность Сатурна). А вот картину он закончил когда опять аспект между этими же планетами, но вставшими так: транз.Сатурн создал точный квадрат к его Плутону, а еще транз.Лилит опять вернулась на Лилит (также как при начале этой темы 9 лет назад), на этой его Лилит теперь оказался еще и транз.Уран, что подчеркнуло его самобытный и острый, вызывающий споры, подход к этой теме.

Далее -- смерть Крамского (5.4.1887) от сердца также произошла по аспекту Сатурна с Плутоном, когда транз.Сатурн вновь встал в квадрат к его Плутону (как при окончании картины, но транз.Сатурн противоложен тому) при том, что транз.Солнце смерти прямо было на его натальном Плутоне, а транз.Плутон в квадрате к его Марсу, тем зафиксировав наибольшую значимость Плутона в его творчестве, судьбе и связи с глубинным духом России (напомню его нат.Плутон точно на Плутоне архетипической карты России 862 г).

Астероид Христа у Крамского рядом с его Венерой, которая в свою очередь рядом с его Солнцем в Близнецах, также в Близнецах у него и астероид Россия, астероид Талант у него во Льве (похоже на его Луне).

В период первого обращения к теме Христа (декабрь 1863), астероид Христа (15 Козерога) был в тригоне с Плутоном в небе и секстиле с Сатурном Крамского, когда же он закончил картину (22.10.1872) астероид Христа оказался снова в секстиле с Сатурном Крамского и теперь в тригоне уже с Сатурном в небе, при том что этот транз. Сатурн (15 Козерога) встал на аст.Христа в карте первого обращения к теме Христа, тч эта тема завершилась окончательным результатом закрепленным Сатурном.

 

От себя отмечу нынешняя дата Рождества меня подтолкнула к этой теме, а также и то, что «Христос в пустыне» -- моя самая любимая картина (что объясняется эмоциональным резонансом Луны во Льве, она в этом знаке у меня, как и у Крамского, а также акцентированным Плутоном у меня, также как у Крамского, при Уране окончания картины на моем Уране (т.е резонанс с ее идеей) при Плутоне картины на моей Венере (дающим глубину проживания ее чувств).

7 янв. 2024

К другим астрологическим статьям автора

на главную страницу сайта «АСТРОЛИНГВА»